纪洁芳　南华大学教授刘可德　空中大学助理教授林堂馨　南华大学讲师 一、前言　　生命教育课程是大学通识教育中重要的一门课，课程内容依各开课教师所选定的内容不一，唯大同小异。笔者在大学开授生命教育课程多年，主要上课内容包括下列单元：生命意义的探索、生命价值的澄清（品德教育）、生命典范、生之喜悦、临终关怀、悲伤辅导、生死礼俗与生命关怀、防治青少年自我伤害与生命能量引领等。本文乃探讨生死礼俗与生命教育之课...

文/沙林 凤凰网特约撰稿员核心提要1、路桂军表示，大多数临终病人恐惧的不是死亡本身，而是不知道死亡如何来临。在生命后期，病人并不需要过度的诊治，而是希望能在疼痛舒缓的基础上被爱和关怀保护，有尊严地步入另一个世界。而这正是安宁疗护的意义。2、在中国，路桂军和他的同事们是临终关怀这条路的先锋。他认为，这个行业的从业者必须具有人性向善的质地，否则难以升起对病人的同理心和关爱。3、医学应分为两个部分：疾病...

王一方 北京大学医学部 教授这是一本出自安宁疗护医生的临床陪伴手记，时髦的说法是叙事医学的生命书写。作者凯瑟琳·曼尼克斯是一位资深的全科大夫，安宁疗护专家，也是一位认知心理学家，还是一位故事高手，该书的基调很特别，聚焦于生命末期的养尊处优话题。在中国人的词语之林里，养尊处优不是一个讨人喜欢的词，但是，安宁疗护（安宁缓和医疗）赋予它新的解读，无论是慢病煎熬的生命末期，还是深度衰老的弥留期，都无...

张淑美 台湾高雄师范大学教授与晓江先生知交，可追溯于1994年拜读他在台湾出版的第一本生死哲学著作：《中国死亡智慧》（台北市：东大图书公司出版），唯迟于2005年方在台湾由纪洁芳教授主办的研讨会中正式见面。之后，我们经常电子信件往来、交换推动生命教育的心得与讯息。他才思敏捷，如有新作写就，便不吝传给我分享，个人得以多方拜读，更为景仰。2007年他促成包括我与纪教授等台湾生...

张永超上海师范大学哲法学院哲学系教授 2021年1月30日下午由上海殡葬文化研究所、生死学与生死教育专业委员会、北京袭明教育咨询工作室联合主办的“当代中国清明墓祭之礼的内涵与仪轨构建”研讨会网络会议，探讨的问题主旨表现在三个方面：一、当代中国清明墓祭之礼的内涵到底应该是什么？核心理念为何？传统社会与现代社会在墓祭之礼上有何共通之处以及区别何在？传统墓祭之礼应该如何“因时损益”？二、在共识的基...

胡宜安祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀在中华文化传承中华有特殊的作用：其一，祭祀是文化传承的重要方式，它使文化传承富有仪式感，无论国祭而是家祭；其二，祭祀本身就是丰富的中华文化遗产，其中凝聚着最核心的价值观念、行为方式及道德伦理，还包括治国理政、民俗风气等。一、祭祀的精神1．祭祀的基本形式祭祀有三种：第一，墓祭是对祖先坟地的祭祀活动，又叫上坟、上...